La crisis del sistema de la Restauración (1902-1923)

• Introducción: tras el desastre del 98

1.    Los límites del reformismo dinástico

            1.1  Renovación en los partidos dinásticos

            1.2  Mauristas y liberales

            1.2  El crecimiento del republicanismo

2.    Las crisis de 1909 y 1917

            2.1  La Semana Trágica de Barcelona (1909)

            2.2  Las consecuencias políticas

            2.3  La primera guerra mundial y las crisis de 1917

            2.4  las consecuencias de 1917

3.    La conflictividad social

            3.1   Socialistas y anarquistas

            3.2   La conflictividad obrera

            3.3   Los años del “pistolerismo”

4.    La guerra de Marruecos y la descomposición del sistema

            4.1   El problema de Marruecos

            4.2   El desastre de Annual y sus consecuencias

            4.3   La crisis política y militar

Conclusión: el fin del sistema de la Restauración

La càrrega (Ramón Casas, 1899)

COMENTARI DE TEXT (punts 1 -caracteriització- i 2 - Idees, contexte i Nucli Temàtic)

B.VIVES "La familia del anarquista"

Texto 1

El asalariado, de hecho, reduce al hombre política y económicamente a la esclavitud, porque no sólo coloca al obrero bajo la dependencia del capitalista, sino que además implica un despojo, puesto que el capitalista detenta natural­mente, para enriquecerse, el producto del trabajo de todos en beneficio exclusi­vamente suyo. Si así no fuera, ocurriría que a la par que aumentase el capital de un industrial, se verían aumentar también y al mismo tiempo los capitales de sus obreros, y lo que ocurre es precisamente lo contrarío, pues que a la par que crecen las riquezas de la burguesía crece también la miseria de los trabajadores. 
Por consecuencia obligada de las anteriores premisas, queremos los anarquistas, de acuerdo con los principios elementales de la justicia, igualdad de condiciones económicas para todos los hombres, lo que sólo puede alcanzarse poniendo a disposición de las colectividades productoras la tierra y los instru­mentos M trabajo industrial, para que utilizándolos aquellos directamente atien­dan a las necesidades propias y a las generales del cuerpo social por los medios y procedimientos que juzguen más adecuados. 
Queremos que la vida social se organice de abajo a arriba, por contra­tos con individuos e individuos, y contratos entre asociaciones de oficio y asocia­ciones de oficio, como primer elemento constituyente del porvenir. Queremos el contrato de momento, siempre revisable y reformable, que dure tanto como dure su objetivo y la voluntad de las partes contratantes. No queremos, en fin, que las formas orgánicas de la sociedad se petrifiquen, viniendo a constituir así una ré­mora al progreso, y por eso nuestro principio fundamental de acción para todos los individuos y para todas las colectividades. 
Que todo el, mundo disponga de los medios necesarios para trabajar y desenvolverse; [ ... ] que la más completa libertad permita a todos obrar y producirse en las más diversas relaciones sin coacción alguna externa; que todos puedan asi­mismo concentrarse libremente, libremente buscarse y pactar para hacer agrada­ble la vida, y veréis surgir, como coronamiento de este hermoso edificio, la solida­ridad universal de los humanos, la fraternidad verdadera, el bienestar universal. 
Una sociedad fundada en la igualdad de condiciones y la libertad más com­pleta, hará hermanos los hombres y la generosidad los sentimientos para reme­diar todos los males y suplir todas las deficiencias.
[ ... ] Esto es, en suma, lo que queremos, la transformación que buscan gran número de trabajadores, el ideal novísimo del proletariado anarquista.

La Cuestión Social, Valencia, 28 de mayo de 1892

Texto 2

Pero, cuando no hay desarrollo industrial simultáneo, una reforma agraria liberal no basta para engendrar un proceso de crecimiento. Más bien ocurre lo contrario. Los campesinos proletarizados permanecen en el campo, como mano de obra barata y en paro encubierto, y se convierten en un factor de estancamiento, puesto que permiten que subsistan explotaciones que serían inviables en circunstancias normales y compiten con una posible mejora técnica, que el propietario no considera necesaria al disponer de braceros en abundancia y a bajo coste. No estimula, tampoco, la aparición de un mercado para la industrialización, dada su escasa capacidad de consumo.

         Josep Fontana  Cambio económico y actitudes políticas en la España del siglo XIX, Ariel, Barcelona, 1973

TRANSFORMACIONES ECONÓMICAS Y CAMBIO SOCIAL EN LA ESPAÑA DEL SIGLO XIX

. Introducción
 

I.  LA CONSOLIDACIÓN DEL CAPITALISMO EN ESPAÑA

1   El crecimiento demográfico

            1.1   La transición demográfica

            1.2   El modelo demográfico español (desequilibrios regionales)

            1.3   Migraciones interior y exterior

2   Los problemas de la agricultura

            2.1   Consecuencias de la desamortización

            2.2   Los sectores y la productividad

3   Las bases de la industrialización

            3.1   Los obstáculos a la industrialización

            3.2   La difícil implantación de los ferrocarriles

            3.3   Los recursos mineros  (carbón, hierro y minerales)

            3.4   Las nuevas fuentes de energía (electricidad y petróleo)

4   Los límites de la industrialización española

            4.1   La industria textil catalana (el algodón)

            4.2   La industria siderúrgica

            4.3   Otros sectores (construcción naval e ind. mecánicas)

            4.4   Distribución de la industria y desequilibrios regionales

5   El comercio exterior y la intervención del Estado

            5.1   Proteccionismo y librecambismo

            5.2   El aumento de los intercambios

II.          CAMBIO SOCIAL Y MOVIMIENTO OBRERO

1   Las nuevas clases sociales

            1.1   Nobleza terrateniente y alta burguesía

            1.2   La poca densidad de la clase media

            1.3   Las clases populares urbanas

            1.4   El campesinado y los jornaleros

            1.5   El crecimiento del proletariado

2   El nacimiento de los movimientos sociales

            2.1   Las revueltas agrarias en Andalucía

            2.2   El nacimiento del sindicalismo

            2.3  La Primera Internacional

3   Las corrientes del movimiento obrero

3.1   Los movimientos anarquistas: acción directa y anarco-sindicalismo

            3.2   El socialismo españól: el PSOE y la UGT

.    CONCLUSIÓN : atraso industrial y conflicto social en puertas del siglo XX

La Restauración borbónica (1875-1902)

•        Introducción: el concepto de Restauración

1.    El sistema canovista

          1.1   Un sistema parlamentario conservador

          1.2   El turno de partidos

          1.3   Oligarquía y caciquismo

 

2.    Los gobiernos del turno

          2.1   El fin de los conflictos bélicos

          2.2   La alternancia de los gobiernos

          2.3   La oposición: carlismo y republicanos

3.    El surgimiento de los nacionalismos 
          3.1   El catalanismo político

          3.2   El nacionalismo vasco

          3.3   Otros regionalismos (galleguismo,valencianismo, andalucismo)

4.    La política económica

          4.1   Las crisis agrarias

          4.2   El retorno al proteccionismo

5.    La crisis del 98

          5.1   Los problemas en Cuba

          5.2   Las sublevaciones de Cuba y Filipinas

          5.3   La intervención de EE.UU.

          5.4   Las repercusiones del “desastre” del 98

          5.5   El regeneracionismo

•        Conclusión: la pervivencia del sistema de la Restauración

Texts per una recuperació (a entregar el dia de l'examen)

«Vizcaínos: una facción anti-religiosa y anti-monárquica se ha apoderado del mando durante la larga enfermedad de nuestro difunto rey, y trata de adquirir ascendientes para exponernos sin defensa a los ataques de la revolución y de la anarquía que comba­timos en 1823. Sus partidarios consideran las leyes antiguas y fundamentales del Reino abolidas por otras nuevas, y después de haber alterado el orden de sucesión al trono con una audacia que no presenta otro ejem­plo en la Historia, quieren hacer a España cómplice de las abominables maquinaciones que la propaganda revolucionaria inventa para destruir el orden social en Europa. 
Vizcaínos, habéis proclamado a vuestro legítimo soberano, el magnánimo y virtuoso D. Carlos María Isidro de Borbón, que se os ha presentado rodeado del amor de todos los españoles, para cicatrizar las llagas que el genio destructor del orden social os había causado...»

Proclama de la Diputación de Vizcaya. Bilbao, 5 de octubre de 1833

«La Milicia Urbana de Madrid, Señora, como más interesada en el sostenimiento del trono de vuestra hija y las institu­ciones libres..., no puede menos de hacerse intérprete cerca de V.M. de los votos de la nación en estas circunstancias, y de suplicarle se digne a adoptar las peticiones siguientes:

1º. Exclaustración de los regulares efectuada con consideración y decoro para los religiosos.

2º. Devolución de !os bienes nacionales vendidos en la época constitucional.

3º. La separación de los empleados y funcionarios cuyos actos anteriores los liguen marcadamente con los intereses del pretendiente.

4º. Ensanche de las bases de la ley de la milicia urbana y restitución de su antiguo y glorioso nombre de Milicia Nacional.

5º. Movilización de la misma para el sostén del trono, de la libertad y del orden público.

6º. Alistamiento extraordinario de 200.000 hombres, para operar activamente contra las facciones.

8º. Presentar a la próximas Cortes una nueva ley de elecciones sobre bases amplias y populares.

9º. La libertad de imprenta, sujetando su ejercicio a la garantías que reclama el interés de la sociedad.

Y como medio de asegurar la ejecución de estas determinaciones, se nombre un ministerio cuyos miembros no se encuentren ligados por opiniones contrarias a las medidas de salvación pública, cuya adopción pedimos rendi­damente a V.M.»

Exposición de la Milicia Urbana de Madrid a la Regente, verano de 1835

a) Caracteriza ambos textos (naturaleza, carácter, forma, autor y destino)

b) Extrae las ideas principales y sitúalas en su contexto señalando el núcleo temático al que pertenecen. 

Text per a comentar: el manifest de Sandhurst.

“He recibido de España un gran número de felicitaciones con motivo de mi cumpleaños, y algunas de compatriotas nuestros residentes en Francia (…). Cuantos me han escrito muestran igual convicción de que solo el restablecimiento de la monarquía constitucional puede poner término a la opresión, a la incertidumbre y a las crueles perturbaciones que experimenta España (…).

Huérfana la nación ahora de todo derecho público e indefinidamente privada de sus libertades, natural es que vuelva los ojos a su acostumbrado derecho constitucional y a aquellas libres instituciones que ni en 1812 le impidieron defender su independencia ni acabar en 1840 otra empeñada guerra civil. Debióles además muchos años de progreso constante, de prosperidad, de crédito y aún de alguna gloria (…).

Por todo esto, sin duda, lo único que inspira ya confianza en España es una monarquía hereditaria y representativa, mirándola como irremplazable garantía de sus derechos e intereses desde las clases obreras hasta las más elevadas (…).

No hay que esperar que decida yo nada de plano y arbitrariamente; sin Cortes no resolvieron los negocios arduos los Príncipes españoles allá en los antiguos tiempos de la Monarquía (…). Llegado el caso, fácil será que se entiendan y concierten las cuestiones por resolver entre un príncipe leal y un pueblo libre (…). Sea la que quiera mi propia suerte, no dejaré de ser buen español, ni, como todos mis antepasados, buen católico, ni, como del siglo, verdadero liberal (…).

                                                           Nork Town (Sandhurst), a 1 de diciembre de 1874

Antes de entrar en faena, investiga quién fue su autor, que edad tenía (¿qu és Sandhurst?) y en que circunstancia histórica se redactó (eso será el contexto).

a) Caracteriza el texto.

b) Señala las ideas principales (busca qué significan los términos en negrita para ayudarte), su contexto y su núcleo temático